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背包自助旅遊博客網誌

自助遊博客遊山玩水有陶冶性情的特效良方, 所以人類自古以來就喜歡旅遊。 古代許多詩人, 鍾情山水, 雲遊四海, 為崇山峻嶺的描述留下許多千古名句。太史公司馬遷自少就認為, 遊歷名山大川, 可開拓胸襟眼界, 增廣見聞。太史公二十歲就已經開始四處旅行, 幾乎遊遍整個中國。 太史公以廣大的遊歷經驗, 親自了解各地的民情、經濟和社會狀況, 為其撰修國史鉅著《史記》增加豐富的內容, 也增加了《史記》的真實性。所以歷來就有讀萬卷書, 和行萬里路的說法。

旅遊首要目的當然是去體驗當地的風光人情, 增廣見聞。 所以必須有比較寬裕的時間, 最重要不要把行程安排得密密麻麻, 否則把旅遊變成催命似的任務。旅遊另一個目的是改變環境, 每天營營役役和黑板的生活, 視野受到局限, 漸漸變得麻木。如能登山遠眺, 面對和平日不同的環境時, 自然開拓胸襟, 領悟大自然的奧秘和偉大。

旅遊的記錄, 不外乎是拍照片和寫遊記。自從相機的普及, 攝影是大部份旅客用作記錄旅遊的方法。簡單來說, 攝影主要把眼前所見的景物收入鏡頭, 作成畫面的記錄; 而寫遊記則是利用文字, 記錄所見所聞。而兩者主要的分別, 遊記可以記錄人與人之間的感情、人與景的感情、地方的歷史和掌故, 這是照片很難做到的。

旅遊文學, 自古已經有不少佳作。 旅遊和文學, 兩者是分不開的, 旅遊自然產生文學。 我國最為人熟識的旅遊文學應該是明代徐霞客的《徐霞客遊記》及清代劉鶚的《老殘遊記》。 徐霞客跋山涉水, 攀崖登壁, 令讀者看得心驚膽跳, 津津有味, 是一位偉大的冒險家及文學家。 而《老殘遊記》以小說形式描寫其行醫所見所聞, 文筆生動, 寫人寫景, 藉以反映當時社會的腐敗政治及老百姓的疾苦生活。

現今互聯網興起, 產生了另一 類的旅遊文學 - 旅遊網誌。從此人人都可以很容易的寫遊記。從前徐霞客每晚在荒山野林露宿時, 就伏在包袱上, 利用篝火的光線, 堅持每天寫日記, 將當天所見所聞用筆和紙詳細記錄下來, 實在令人敬佩。而今天, 大部份的旅遊博客都坐在舒適的椅子上, 在電腦前寫網誌, 比古人真的幸福很多。

我自少已經很喜歡旅遊, 大學時期更開始四處自助遊, 在七十年代四處自助遊確不容易, 由於資料貧乏, 到了當地才找住宿, 四處詢問景點及交通, 和今天的自助遊方式截然不同。至於寫遊記的習慣, 由來已久, 在大學的第一次長途自由行已經開始。起初兩次自由行的遊記都頗為簡單, 就是每晚將當天的旅遊點滴寫在明信片上, 然後寄回家中, 既可向家人佈告平安及行蹤, 又可留下一些回憶。最有趣的是, 有些明信片是旅遊完畢後幾天才收到。 從第三次的自由行開始, 對遊記內容的要求提高了, 於是在每次旅行前, 必定購買一本新的記事簿, 用作更詳盡記錄整個旅程的過程。 從此, 遊記的內容再不單是平舖直敍, 很多時都包括人與景的記錄, 也包括我個人當時的感情。

破舊的背囊就這樣匆匆的陪伴我走了三十多年。 向來不喜歡(不善)說話的我, 一直將旅遊經歷埋藏在自己的內心世界。不知是否年紀大了, 感覺時間匆匆的無奈, 怎能白白走這一遭, 突然有股衝動想與未曾見面的知音人分享自己的遊歷, 或為自己的遊歷留下一點痕跡。所以鼓起勇氣, 將旅遊景點行程點點滴滴記錄下來, 回顧曾踏足之處處, 彷彿身處其中, 重溫箇中樂趣。

游子腳印   2009年2月3日於家中